Название озера Конан-Ер произошло от марийского слова:
КОН, которое означает щёлок или щёлочь,
От этого слова происходит также глагол:
КОНАНДАШ - то есть насытить, насыщать что-либо (воду) соответственно щёлоком (щёлочью). Следует напомнить, что в старину щёлоком (а от этого слова и произошло - щёлочь, если посмотреть словарь Даля) называли отвар золы, настой кипятка на золе, раствор едких солей в воде, также отвар листьев банного веника в воде. Глагол щелочить - означал отмывать что-нибудь, полоскать в воде бельё.
Таким образом, такое название озеро получило либо из-за особого темноватого цвета воды (точнее торфяного дна озера), либо из-за небольшой мылкости воды в озере, которое ощущается при купанье. Такая мылкость воды объясняется растворением в озере солей из подземных источников, которые питают озеро.
Добраться до озера можно от станции Илеть по кленовогорской дороге - примерно 11 км.
По дороге на озеро можно посетить местную достопримечательность - Дуб Пугачева, от которого до озера менее километра.
Недалеко от озера проходит старый тракт Казань - Царевококшайск, с ним также связано немало старинных легенд.
Озеро Конан-Ер расположено у восточного склона останцовой возвышенности - Кленовая гора.
Озеро находится в ГПНП МАрий Чодра.
Размеры озера 600 на 100-120 м, оно представляет собой одну провальную впадину с наибольшими глубинами до 22 м в северо-западной части. Прозрачность воды до 6 м. Уже на глубине 7 м температура воды в около 7?C, что говорит о подводном питании источниками, выходящими из высокого склона возвышенности, высота которого над озером 30 м.
Из озера вытекает речка Конондер, .
Озеро Конан-ер, "Ведьмино озеро". С его происхождением связана следующая легенда. Когда-то озера не было, на его месте стоял густой болотистый лес. И в этом лесу стояла деревенька, в которой и жили парень и девушка, полюбившие друг друга. Но социальный статус девушки был, не сравним со статусом простого пастуха, и ее отец запретил девушке выходить замуж за любимого. Девушка сильно переживала и решила утопиться в болоте. Глухой ночью ушла она в лес, и трясина поглотила ее. Парень до утра пытался ее найти, лес стонал, сотрясаемый бурей, а когда настало утро, удивленные жители деревеньки увидели, что болото, поглотившее несчастную, исчезло, и на его месте появилось чистейшее озеро. Карстовое происхождение озера сомнений не вызывает. На его дне достаточно деревьев, в том числе и стоящих вертикально. Максимальная глубина озера 22 метра. Термоклин, обычно, присутствует на глубине 7-10 метров, и ниже 15 метров вода не прогревается выше 4 градусов.
На дне озера, покрытом слоем чернильно-черного вязкого ила, царит абсолютная темнота. В свете фонарей изредка возникают стволы деревьев и пеньки. Испуганно дышат начинающие дайверы впервые услышавшие на брифинге перед погружением легенду об озере. Вся видимая жизнь в озере сосредоточена вдоль его берегов, на глубинах до 8 метров. Там буйные водоросли, рыбы. Плавая вдоль берега на маленьких глубинах можно сделать незабываемые подводные кадры. Озеро достаточно прозрачное. Видимость 6 и даже 8 метров, в зависимости от сезона.
Конан-ер обильно подпитывается ключами. Несколько ручьев вытекают из озера, сбрасывая излишки воды. Этим обусловлена, в частности, более хорошая видимость в Конан-ере, чем обычно свойственна подобным водоемам. Солнечные отмели озера в сезон насыщены стайками веселой рыбной молоди. В зарослях водорослей на глубине поджидают свою добычу серьезные щуки. Озеро также стало популярно тем, что на нем побывал легендарный рок-поэт и певец Андрей Макаревич (автор второго - неофициального гимна Кочующих), скорее всего в этих местах он и услыхал "Синюю птицу" в исполнении нашей Команды, после чего зарекся заниматься только дайвингом и рисованием... 
ФОТО ОЗЕРА - ОТ КОЧУЮЩИХ
Часть информации взята с сайтов:
http://tourism.intat.ru/
www.foux.ru
НАСТОЯЩАЯ ИСТОРИЯ ПРО РУСАЛОК С ОЗЕРА КОНАН-ЕР, КОТОРУЮ АВТОР УСЛЫХАЛ ЛИЧНО ОТ ОЧЕВИДЦА СОБЫТИЙ
Были мы как-то летом на берегу озера Конан-ер. Проходил обычный семейный поход: отец, мать, сын и дочь. Поэтому спиртное не пили, всякой дури не употребляли. Все были в полном сознании и вменяемости.
Когда стемнело, забрались в палатку - палатка была одна на всех. Костер на берегу загасили и стали понемногу дремать. Вначале ничто не предвещало беспокойной ночевки, лесная чаща мирно молчала, не было слышно даже тихого ветерка...
Вдруг с озера послышался тихий голос! Этот голос стал нарастать и перешёл в тонкое пение! В палатке все проснулись, и пытались понять - кто там поёт. Дело в том, что поход был в рабочий день, поэтому на озере кроме них в ту ночь никого не было. Может быть, кто-то успел в вечерних сумерках незаметно встать лагерем на другую стоянку??? Пение однако не стихало, самым удивительным было то, что это был очень высокий, тонкий и женский голос. Голос был настолько высоким, что казалось эту арию исполняла настоящая оперная певица - в обычной жизни такого пения никто из них не слышал.
Туристы недоумевали - кто может так петь в глухую ночь на дальнем марийском озере??? Пение то затихало, то снова становилось громче и слышнее, оно было очень протяжным и грустным, причем никаких слов разобрать было нельзя. Порой казалось, что оно зовёт к себе - манит выйти из палатки и посмотреть, кто прячется там, в загадочной темноте озерного берега.
Мужчины, наконец, поддавшись зову - вылезли из спальников, взяли фонарики и захотели вылезти из палатки, чтобы посмотреть, кто там мешает их сну. Но женская часть строго запретила им вылазить, мол, черт знает, что там за нечисть балует, утянет ещё на дно - поминай как звали. А голос не прекращался, он снова звал и манил к себе. Какая-то запредельная печаль изливалась в темном лесу, в палатке по-настоящему испугались, стало не просто жутко, люди стали бояться за собственную жизнь, и помянули все молитвы, которые помнили.
Наконец, КОМУ-ТО надоело петь и звать к себе, пение стало громче, ещё выше, в голосе появились нотки раздражения и злости. А потом резко голос стал низким, перешёл в утробный рёв (как будто кричит болотная выпь), и через секунду замолк, а озерную тишину разорвал шумный плеск - словно огромная рыбина плеснула в воде хвостом...
После этого всё стихло, и до рассвета ничто не беспокоило таёжное безмолвие. Но очевидцы вряд ли смогли уснуть этой ночью. Утром они быстро покинули таинственное озеро. Теперь оно открылось им с другой стороны - есть все-таки в мире ещё непознанные загадки для человека?!
После этого рассказчик поведал, что он не мог несколько лет нормально спать по ночам в походе, постоянно клал с собой в палатку топор, да и не забывал о мистической безопасности...
ДАЛЕЕ ОТРЫВОК ИЗ ЭПОСА КОЧУЮЩИХ ПРО ОЗЕРО КОНАНЕР И ПОХОД НА НЕГО
(из истории Кочующих)
У нее были вывернуты ступни ног
и длинные, тощие груди, перекинутые
крест-накрест через костистые плечи.
Марийский эпос.
1995 год... Июль
День Первый
Поход на это озеро был спонтанным, но как всегда веселым. Ветреная молодость характерна легкостью на подъем и полным презрением к препятствиям и трудностям. Что мы только не несли на Конанер:
є резиновую лодку;
є автомобильный аккумулятор;
є большой фонарь;
є три трехлитровых банки пива;
є подводное ружье и маску;
є гитару;
є прочую туристскую дребедень, включая пусковую установку для баллистической ракеты малого радиуса действия.
Загруз был по полной программе, а пути предстояло 10-11 км по палящей жаре.
В походе принимали участие я, два Сергея, Фарид, Светка, Дима, Марат, Андрей, Дамир, Женька и Рустик, в основном новобранцы.
На наше злосчастие попался автобус до санатория. Все решили погрузиться в него, чтобы доехать до Кленовой горы. Я всем объяснял, что поход мы превратим в "матрац", но никто не хотел слушать. Пришлось поехать на транспорте. Когда вышли из авто и направились к Дубу Пугачева, то выяснилось, что забыли котел (который был единственным, не считая маленького чайного котелка) - это была наша расплата за матрасничество.
Дойдя до озера Конанер, мы начали соображать на какой берег лучше забраться. Поскольку на левом берегу одна стоянка уже была занята туристами (причем самая лучшая), то решили обойти большое озеро по перешейку и обосноваться на правом берегу (у ската Кленовки). Все бы ничего, но дело в том, что в прошлом 1994 году лето было засушливое, а мы там рыбачили и запросто переходили перешеек. Нынче же после гроз перешеек заболотился, и переход по нему усложнился.
У меня были армейские ботинки с широкой подошвой, поэтому я не увязал в трясине, но у матрасников как всегда вместо обуви были босоножки, тапочки, в лучшем случае полукеды. После нескольких метров мне в спину понеслись матюгальники, проклятья, ругань и топоры. Я благополучно преодолел препятствие и сбросил рюкзак, народ же конкретно застрял: достаточный вес был в рюкзаках, всех тянуло в топь. Пришлось идти на помощь и вытаскивать всех по очереди, а также переносить вещи. Все помянули мои прошлые заслуги, сусанинские подвиги и ахатокилометры, пообещали в первую же ночь утопить - принести в жертву марийскому Берендею. Но прекрасный вид озера и окружающего леса смягчили жестокие сердца варваров, и я снова был прощен (получив сто первое - последнее китайское предупреждение). Погода - самый зенит июля, комаров почти не было.
После того, как мы разбили лагерь и заготовили дрова, то встал вопрос о приготовлении пищи. Из-за потери котелка нам угрожала еда всухомятку. Тогда самые храбрые решили создать пиратский отряд, чтобы сплавать на противоположный берег и напасть на туристов, которые (по нашему мнению) заняли самое достойное (а именно наше) место на озере. Мы накачали лодку, вооружились подводным ружьем, топорами, ножами и поплыли искать свое флибустьерское счастье. Правда, на борту судна было несколько мнений о добыче котелка:
є пойти в бой и силой взять все трофеи;
є притвориться егерями и конфисковать трофеи;
є попытаться сначала мирно договориться, а потом захватить трофеи;
є бухнуть вместе, а потом взять трофеи;
є просто по-дружески выпить и закусить (за чужой счет);
є пригласить братков к нашему огню с их котелком.
Так мы спорили и не могли прийти к консенсусу. Вышли мы на берег с дикими воплями, помахивая (для острастки) топорами, играя ножичками и постреливая короткими очередями из подводного ружья. К обоюдному счастью нас правильно поняли, посмеялись (над собой?) и пригласили к огню. Мы познакомились с народом: было их человек шесть из города Йошкар-Олы.
Они только что поели, и с охотой дали нам на прокат котелок, за что мы их покатали (не всех, конечно, а только девчонок) по Конанеру. Пригласили вечером на концерт с гитарой, оперными певцами (нашими) и ихой водкой.
Домой мы вернулись с полной победой под грохот котелка, под развернутыми знаменами из чьих-то штанов (уже успели искупаться). Так, в эти дни мы и курсировали по озеру, чтобы перевезти котел из лагеря в лагерь: вывод - берегите котелки, не теряйте едкари. Сигналом был свист с того берега.
Всю вторую половину дня мы посвятили купанию и исследованию глубин и берегов, причем как с лодки, так и с воды. При этом лодка несколько раз переворачивалась, а бравая команда оказывалась в воде. Но при такой теплыни все сохло как на собаках. Дело в том, что мы готовились к ночной рыбалке с фонариком и с подводным ружьем. Наиболее удачное место оказалось возле злополучного перешейка, где заросли стояли в воде и давали приют стаям рыб. Тут мы и решили: как стемнеет - попытать рыбацкого счастья.
Что такое рыбацкое счастье? Наверно, это куча рыбы, ушица под водочку, да приятное воспоминание о клеве. Так мы и думали, когда наступила темнота. Народу в лодку набралось так много, что ватерлиния явно пропала под водой, а устойчивость лодки была на минимальном уровне. Мы подплыли к зарослям и начали осторожно высматривать рыбные места. При этом гребли так ювелирно, что вода под веслом даже не плескалась. Включили фонарик, я надел маску и с ружьем окунулся в воду. Удача долго не заставила себя ждать.
Вот впереди, словно лежит на водорослях, приличный окунь. Я дал сигнал подплывать ближе и осторожно поднес трезубец ружья к рыбе, а потом нажал крючок. Острога вонзилась в рыбу, окунь стал трепыхаться, но мы уже вытащили его в лодку. Все с завистью посмотрели на первый трофей и стали наперебой просить пострелять. От этого в лодке нарастало волнение, и чтобы не перевернуться, я передал ружье Серому.
Снова навели фонарик на заросли и приготовились к охоте. Пришлось медленно заплывать в глубь зарослей, вода таинственно блестела под светом, выглядывали из темноты стебли тростника. Тут на подводных травах показался щуренок, причем смотрит прямо на нас, но не отплывает, будто вода слепит его или гипнотизирует. Попытались подплыть ближе, но заросли не дают.
Тут Серый вытягивается как можно дальше и стреляет в щуренка. Из-за большого расстояния до рыбы острога только неглубоко зацепила ее, она затрепыхалась и пыталась сорваться. Когда он потянул леску, на которой крепился трезубец, попытки рыбины освободиться усилились. Вот из воды показалась чешуйчатая спина щуренка, напряжение борьбы достигло кульминации. До лодки оставалось немного, но рыбка все же сорвалась и упала в воду. Серый попытался рукой захватить ее, а народ в лодке уже инстинктивно потянулся к ней. Удача сорвалась с крючка. В это время хрупкий центр тяжести клизмы сместился, и мы совершили (сплавным языком) оверкиль ...
Аккумулятор с фонарем моментом замкнуло, и мы погрузились в кромешную тьму. Когда я вынырнул, лодка в перевернутом состоянии была на месте, люди тоже все были тут, Серый как заправский вояка даже не выпустил ружья из рук. Не было с нами только Дамира! Он не мог не вынырнуть или доплыть до берега. Мы стали кричать и нырять по очереди за ним, но в темноте никто ничего не мог разобрать...
Тогда мы решили собраться у лодки. Меня холодил страх: а что, если Дамир в самом деле ... Что я скажу его матери, которая под мое честное слово и отпустила его в поход. Сколько уж раз после таких приключений я давал себе слово не брать в походы салаг, но такого потрясения я еще не испытывал...
На берегу росло волнение, кто-то разделся и хотел плыть к нам. Дело принимало критический оборот.
Но тут из воды высунулась чья-то рука с тапочкой, потом голова Дамира, а потом он уже сам произнес: "Подержите тапочку!", снова нырнув в воду. Все онемели, и хором начали доставать его из-под воды. У меня как камень с души упал. Оказывается, пока в суматохе после оверкиля все собирались у лодки, Дамир утопил одну из своих тапочек и нырял, чтобы достать потерянное. В тот момент его никто не заметил, а хватились чуть позже, поскольку время в таких ситуациях - секунда за минуту. Пока Дамир был под водой, всем показалось, что прошло несколько минут.
Ругаться уже сил не было, тревога прошла, и мы в одеждах, держась за лодку, поплыли к нашему берегу... Горе-рыбаков ожидал почти теплый прием.
Искать фонарь и аккумулятор в темноте мы не стали, отложили это дело до утра. У костра стали сушить одежду и считать трофеи, точнее то, что потеряли. Кроме оборудования навсегда был утерян пойманный окунь - жаль, его бы хватило на уху. Ну, если не на уху, то хотя бы на ушишку.
На том потери не закончились... Когда мы хотели достать последнюю банку пива из воды, то оную не обнаружили. От досады кто-то даже хотел понырять в маске около берега. Были предложения пострелять в воду из ружья, чтобы утонувшая банка никому в ночи не досталась. Удалось уговорить разбушевавшуюся толпу, чтобы дождаться утра.
Здесь, у костра и обнаруживается мистика момента. Начинаются рассказы о Черном Туристе, Белом Мертвеце, Волке-оборотне и прочей нечисти. Ночью проявляется еще одна сторона озера Конанер. Дело в том, что по рассказам местных тут по ночам собираются марийские колдуны и проводят свои шабаши. Место достаточно примечательное и темное. В языческих верованиях марийцев есть верховный бог Кугу-Юмо, служители которому Карты и его антипод - злой дух Керемет, которому служат колдуны - Юзо.
В дополнение, как курьез: из марийского эпоса встает Макар - у горных марийцев один из Кереметов...
Такая вырастает путаница и белиберда, что никто ничего не разберет, поэтому ночь проходит в напряженном ожидании. На всякий случай поем песни "Машины времени" - может, Макар там и тут - это одно лицо?
День
Второй
Теплое и ясное июльское утро заглянуло в колодец озерного прогала, и, как всегда, прогнало все ночные страхи и фобии. Куда-то пропали все лесные духи и лешие, озеро не пугало черной пучиной, а ласково отражало солнечные лучи в виде бликов, которые играли на листьях прибрежных деревьев и кустов.
Мы сплавали на лодке к нашему злополучному месту в зарослях и, конечно, нашли там фонарик и аккумулятор, а также дамировскую тапочку. Глубина была чуть больше человеческого роста, поэтому достать наше добро не представляло труда, только дно было топкое и илистое.
Прояснился вопрос и о потери банки пива. Оказывается, Дима ночью ходил в гости на другой берег, и в подарок унес туда эту баночку, но никого не упредил.
Ночная история обрастала разными подробностями и невероятными фактами, всяк добавлял, что мог от себя и давал свою интерпретацию последним событиям.
Потом все стали купаться, а вода в озере, надо сказать, очень прозрачная. Видимость в воде порядка 5-6 метров, причем цвет воды темно-синий, даже с сизым оттенком. Это очень удивительно, поскольку Конанер окружают многочисленные болота, откуда в озеро втекают ручьи. При этом вода в нем цветет очень мало. Лежащее рядом озеро Мушанер цветет побольше и имеет прозрачность ниже - 3,5-4 метра, а озеро Кичиер в середине лета совсем зацветает, хотя оба расположены в сухих местах.
Можно, конечно, очень долго рассказывать про марийские края, про услышанные легенды, но на описание этого нужна уйма времени. Поэтому постараюсь в описаниях других походов понемногу открывать эту сторону, названую на сайте "Краеведение".
ТАКЖЕ ЛЕГЕНДЫ И ПРЕДАНИЯ ОЗЕРА КОНАН-ЕР - ТУТ!
ИССЛЕДОВАНИЯ АНОМАЛЬНЫХ ЗОН ОЗЕРА КОНАН-ЕР - ТУТ!
Комментарии
плачу...
плАчу и удаляю озера с Самиздата - уже с десяток убрал...
жалко...
Понимаю.
...
А ты?
Вы не поверите е[censoerd]у ее и плАчу. (c)
Mors cetra hora incetra.
Отправить комментарий